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1、部编版八年级下册语文第23课《马说》课件.pptxVIP
马说韩愈故事导入战国时，楚国有一个叫汗明的人到春申君那里手遂自荐。他对春申君说您听说过千里马吗？有一匹千里马，年龄已经很大了。有一天，它拉着盐车太行山，蹄子蹬直，膝盖弯曲，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，因为它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”作者简介韩愈（768－824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。“唐宋八大家”之首。题解“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述 作者对社会上某些问题的观点。朗读节奏 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥 (lì)之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？其真/不知马也！疏通文意虽：连词，即使。祗：同“衹”（只),只、仅仅。骈死：（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。状语后置，正常语序为“祗于奴隶人之手辱” 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥 (lì)之间，不以/千里称也。 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥 (lì)之间，不以/千里称也。译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（跟普通的马）一同死在马槽之间，不以千里马著称。食：动词，吃。尽：形容词作动词，吃尽。千里：数量词作动词，日行千里。 马之千里者，一食/或/尽粟一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？虽：连词，虽然。代词，指千里马。定语后置，正常语序为“千里马者”定语后置，正常语序为“尽一石粟” 马之千里者，一食/或/尽粟一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？尽：形容词的使动用法，使……尽。之：代词，指千里马。之：助词，补足音节，无实义。其：表示加强诘问语气。其：副词，表推测，恐怕。名词作动词 策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？其真/不知马也！ 策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？其真/不知马也！译文：不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！疏通文意 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（跟普通的马）一同死在马槽之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！课文精讲“世有伯乐，然后有千里马。”问：你认同这一观点吗？作者为了强调什么？认同，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。1、本文的论点是哪一句？2、当“千里马”被埋没时，它的遭遇是怎样的呢？ 文章末尾可查看各年级更新过的课件 （点击上方图片了解参赛详情） 课文阅读 135 教学视频135 第一课时 第二课时 课件自学135 知识点探究135 一、文学常识：1、韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称 韩柳。二、语音：骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù ）外见（xiàn ）祗（ zhǐ）石（dàn）一食（shí） 食(sì)马者而食(sì)也三、重点词语解释1、马之千里者 之：助词，无义 2、世有伯乐 伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人3、然后有千里马 千里马：日行千里的马，本文指人才 4、祗辱于奴隶之手 祗：只是 辱：辱没5、骈死于槽枥之间 骈：两马并驾 槽枥：喂牲口用的食器 6、不以千里称也 以：凭，凭借 称：著称7、一食或尽粟一石 一食：吃一顿 尽：吃完 8、才美不外见 才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得 常：普通的等：等同，一样 10、一食或尽粟一石 或：有时11、策之不以其道 道：方法，正确的方法 12、食之不能尽其材 尽：竭尽13、鸣之而不能通其意 鸣：马鸣叫 通：通晓 14、执策而临之 临：面对15、其真不知马也 知：识别，了解四、特殊字（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。）②才美不外见（见，通“现”。）③食之不能尽其材（材，通“才”。）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。）（二）词类活用1．策之不以其道（策，名词，马鞭子。这里用作动词，用鞭子打的意思。）2．食之不能尽其材（尽，动词使动用法，使……尽。）五、重点语句翻译1一食或尽粟一石。译：一顿有时要吃掉一石粮食2、世有伯乐，然后有千里马世上有（会相马的）伯乐，然后才能发现千里马。3、鸣之而不能通其意 千里马叫唤的时候，马夫却不能通晓它叫的意思4、千里马常有，而伯乐不常有。 千里马常有，然而会挑选千里马的伯乐却不常有。5食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。全文中心思想：作者从“千里马常有，而伯乐不常有”的观点引发出去，阐述了千里马被埋没的根本原因。文章处处写马，而句句都在贬“人”，它借有关千里马和伯乐的传说，把愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。写作方法本文属于“说”这种体裁，与现在的杂文相似。本文总体上可归纳为以下两个特点：1．托物寓意：文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。寓深刻思想于具体形象之中。2．中心突出：本文贯穿全文的是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字，说明“不知”所造成的恶果，痛斥“食马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。 理解性默写1、本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系的语句）（领起全文作用的句子）（点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子）（表明论证前提的句子）是：世有伯乐，然后有千里马。2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句（能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句）是：执策而临之，曰：“天下无马。”7、全文的主旨句（表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）（运用设问句表达作者心中感慨的句子是）是：其真无马耶？其真不知马也！8、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。 课文内容理解 1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。 2、第—段文字说明了什么? 伯乐对千里马的决定作用。 3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。4、第二段说明了什么?分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 5、第三段主要内容是什么?不是天下无千里马，而是不识马。 6、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。 7、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? *表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 8、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 9、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。 10、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。11、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？*要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。12、文的体裁是“说”。它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。13、第1段伯乐不常有的深刻含义是：统治者缺少能发现人才、重用人才的人，含有愤世嫉俗之意。14、第2段是从反面论证世有伯乐，然后有千里马的道理，在于谴责食马者。15、说明下列句子的修辞方法，并分析其作用。（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比。愤怒谴责食马者的平庸、浅薄，增强了语言的气势，感情强烈。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？反问。强烈谴责食马者的无知，加强了否定的语气，增强了否定的力量。16、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者（摧残、埋没人才的统治者）。这是托物寓意的写法。17、你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。 教案研究135 教学目标1、知识与能力：了解“说”的文体特点、学习、积累文言词语。学习“托物寓意”的写法。2、过程与方法：借助工具书和注释，初步感知文章大意。反复诵读，理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的含义及全文主旨。3、情感、态度与价值观：体味韩愈对人材被压抑、埋没的愤懑之情。认识封建社会摧残埋没人才的实质；懂得当今社会重视人才，我们应努力学习，成为国家的栋梁之材的道理。 教学重点 1、掌握重要的文言实词虚词。 2、能正确翻译文言语句。 3、学习本文托物寓意的写法。 4、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。教学难点 正确把握本文的主旨。教学时间 两课时教学过程第一课时一、导入讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？学了韩愈的《马说》，我们就知道了。二、板书课题并释题说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。三、简介作者及写作背景韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。四、自学课文1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。五、集中解疑六、检查自学情况1、给下列加点字注音世有伯乐（lè），然后有千里马骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。 2、解释下列加点的词语 只辱于奴隶人之手 （马夫）一食或尽粟一石 （有时） （本指小米，这里泛指粮食）是马也，虽有千里之能 （这，这样的）且欲与常马等不可得 （犹，尚且） （等同，一样）安求其能千里也 （怎么，哪里）策之不以其道 （方法）执策而临之 （握，拿） （面对着）3、辨析下列各句中加点词的意思一食或尽粟一石 （吃）食马者不知其能千里而食也 （喂养）食不饱 （吃）食之不能尽其材 （喂养）不以千里称也 （用，拿）策之不以其道 （按）虽有千里之能 （的）执策而临之 （代千里马）鸣之而不能通其意 （音节助词，无义）马之千里者 （定语后置的标志）安求其能千里也 （代千里马）其真无马耶 （难道）其真不知马也 （恐怕）策之不以其道 （驱使）执策而临之 （鞭子）策勋十二转 （记载）虽有千里之能 （虽然）故虽有名马 （即使）一食或尽粟一石 （吃完）食之不能尽其材 （使----尽）千里马常有，而伯乐不常有 （转折连词，却）食马者不知其能千里而食也 （顺承连词，来）4、翻译句子①世有伯乐，然后有千里马。②千里马常有，而伯乐不常有。③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。④马之千里者，一食或尽粟一石。⑤食马者不知其能千里而食也。⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意⑧其真无马耶？其真不知马也。 七、布置作业 背诵课文。一、复习导入：背诵课文。二、研读课文（一）朗读课文第一段并思考问题1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的？世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（二）朗读课文第二段并思考问题1、作为千里马与普通马有什么不同？马之千里者，一食或尽粟一石2、食马者能注意这一点并区别对待吗？食马者不知其能千里而食也3、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。（三）朗读课文第三段并思考问题1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”2、本段中哪句话点明了全文的中心？“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者三、拓展延伸。天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼四、小结。韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!五、作业１、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。2、默写本文。 同步练习及答案135 [基础知识训练] 1、给下列加点的注音 ①祗辱（ ） ②骈死（ ） ③槽枥（ ） ④一食或尽粟一石（ ） ⑤食马者不知其能千里而食（ ）3、 2、解释下列加点的字 ①或尽粟一石 ： ②虽有千里之能 ： ③才美不外见 ： ④且欲与常马 ： 3、翻译：食马者不知其能千里而食也。 4、《马说》是一篇 ，作者 （朝代） （姓名）。文章短小精悍，通篇运用 手法。 阅读语段，答文后题 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 5、下列加[ ]字的含义不同，请加以分辨。①[食]之不能尽其材（ ） 一[食]或尽粟一石（ ）②鸣之[而]不能通其意（ ） 执策[而]临之（ ）③[策]之不以其道（ ） [策]勋十二转，赏赐百千强（ ）6、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ） A、策之不以其道 B、以丛草为林 C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为 7、用“/”标出下列句子的停顿。 食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 8、文章借有关伯乐和千里马的传说，将封建统治者比作“ ”，将人才比做“ ”，而伯乐喻指 ，集中抨击的社会现象是 。 9、千里马被埋没的直接原因是： 。作者借此表达了 的心情。 10、对文章的中心判断正确的一项是（ ）A 天下无马。 B．其真无马邪？其真不知马也。 C．千里马常有，而伯乐不常有。 D．世有伯乐，然后有千里马。 11、这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为。但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一节，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？ [探究拓展训练] 工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。” 12、解释加点词的意思。 ①弦而鼓之 （ ） ②作断纹焉（ ） ③易之以百金（ ） ④莫不然矣（ ） 13、下面句中的“之”指代什么。 ①弦而鼓之 （ ） ②还之 （ ） ③易之以百金（ ） ④工之侨闻之 （ ） 14、翻译下面句子的意思。 悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。 译文： 15、这则寓言的寓意是什么？ 寓意： 参考答案 23、《马说》 1、略 2、①有时 ②虽然 ③显现 ④尚且 3、喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 4、杂文 唐朝 韩愈 托物寓意 5、①喂养 吃 ②表转折 表承接 ③鞭打 记 6、A 7、食 马 者 ∕ 不 知 其 能 千 里 ∕ 而 食 也 8、食马者 千里马 圣明的君主 统治者埋没、摧残人才 9、食马者不知其能千里而食也 怀才不遇、壮志难酬 10、B 11、学生能联系当今的社会现实，说出自己的理解即可。 12、①弹②花纹 ③交换、 买 ④这样 13、①琴②工之侨 ③琴 ④这件事 14、可悲啊，这个世道！难道只是一张琴的遭遇如此吗？没有一件不是这样的！ 15、揭露了当时的封建统治者崇古非今的不良风气，寄喻了盲目守旧，势必摧残人才、阻碍改革的道 八年级课件 点击相应课件文字即可跳转阅读 声明：图文音视频素材来源网络，分享旨在服务更多师生及家长，所有图文仅供学习交流使用，版权归原作者，如有侵权请联系删除。 综合编辑：徐小A 因篇幅有限，请点击下方阅读原文查看各年级已更新课件，也可通过公众号下方菜单栏进行查看 阳光喔教育始于1988，专注“生态语文”，是国家教育部十二·五课题科研承担机构。新余阳光喔与立人教育强强联合，在新余市内共设九大校区。阳光喔不仅坚持以研发和不断迭代的生态语文教育产品为企业核心驱动力，还注重运用信息技术手段传播科学的”生态语文“教育理念与教学方法，获得了高新技术教育机构认证。并逐渐成为家长、学员及业内人士心目中的“生态语文倡导者”。 点击阅读原文，查看各年级已更新课件 让我知道你“在看” 【导语】现在很多老师上课都用课件，通过课件教学可以帮助同学们更好的学习，更好的了解上课内容，下面是©无忧考网给大家带来部编版初中八年级下册语文课件：《马说》，大家可以看一下，希望对同学们学习语文有所帮助。 【篇一】 【教学目标】 领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。 【重点难点】 1.领悟文章寓意。 2.寻求自我被赏识的途径。 【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法 【教学手段】多媒体课件 【教学课时】一课时 【教学过程】 一、图片导入 (ppt出示图片，介绍图片) 近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗? (学生谈自己不被赏识的经历) 今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说) 二、共鸣 文章中有你的影子吗? (一)教师范读课文，学生正音。 (二)学生自由朗读，寻找身影。 1.千里马的特征?(可原话，可自己说) 明确：日行千里一食或尽粟一石 2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气) 明确： “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。 3.你痛恨谁?痛恨他什么? (学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气) 第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (第二遍读时注意添加字和后的感叹号所起的作用。) 4.谁能拯救千里马? 屏显资料： 很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗? 5.《马说》说谁呢?屏显资料： 韩愈资料(一)： 韩愈资料(二)： ①25岁中进士。 ②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。 ③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》…… ④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉…… ⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随…… 明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗? (三)韩愈，我想对你说…… 那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。 (下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示) 三、争鸣 千里马和伯乐，谁重要? (学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会) 屏显下图： 小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他—— (屏显资料) 韩愈发现提携的千里马有： 李翊在韩愈的推荐下，考中进士。 培养出江西省的第一个状元 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。 四、一鸣惊人 如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识? 学生讨论交流后，出示太极图。 教师分析： 我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。 屏显资料： (学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。) 五、课堂小结： “文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有 诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文 章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂! 六、布置作业 必做题：仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。 选做题：推荐阅读 如果你想知道韩愈后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。 【篇二】 教学目标 1、掌握重要的文言实词虚词。 2、能正确翻译文言语句。 3、学习本文托物寓意的写法。 4、正确把握本文的主旨。 教学重点难点 重点：1、掌握重要的文言实词虚词。 2、能正确翻译文言语句。 3、学习本文托物寓意的写法。 难点：正确把握本文的主旨。 教学时数两课时 教学方法 自学加点拨 教学过程 第一课时 教学目标 1、能正确把握文中词语的读音。 2、掌握重要的文言实词虚词。 3、能正确翻译文言语句。 教学步骤 一、导入 请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。 二、板书课题并释题 说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。 三、简介作者及写作背景 韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时*佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 四、自学课文 1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。 2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。 3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。 五、集中解疑 六、检查自学情况 1、给下列加点字注音 世有伯乐（lè），然后有千里马 骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间 一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。 食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì) 食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。 2、解释下列加点的词语 只辱于奴隶人之手（马夫） 一食或尽粟一石（有时）（本指小米，这里泛指粮食） 是马也，虽有千里之能（这，这样的） 且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样） 安求其能千里也（怎么，哪里） 策之不以其道（方法） 执策而临之（握，拿）（面对着） 3、辨析下列各句中加点词的意思 一食或尽粟一石（吃） 食马者不知其能千里而食也（喂养） 食不饱（吃） 食之不能尽其材（喂养） 不以千里称也（用，拿） 策之不以其道（按） 虽有千里之能（的） 执策而临之（代千里马） 鸣之而不能通其意（音节助词，无义） 马之千里者（定语后置的标志） 安求其能千里也（代千里马） 其真无马耶（难道） 其真不知马也（恐怕） 策之不以其道（驱使） 执策而临之（鞭子） 策勋十二转（记载） 虽有千里之能（虽然） 故虽有名马（即使） 一食或尽粟一石（吃完） 食之不能尽其材（使----尽） 千里马常有，而伯乐不常有（转折连词，却） 食马者不知其能千里而食也（顺承连词，来） 4、翻译句子 ①世有伯乐，然后有千里马。 ②千里马常有，而伯乐不常有。 ③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ④马之千里者，一食或尽粟一石。 ⑤食马者不知其能千里而食也。 ⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 ⑧其真无马耶？其真不知马也。 七、布置作业 思考书后探究●练习第一题。 第二课时 教学目标 1、学习本文托物寓意的写法。 2、正确把握本文的主旨。 教学步骤 一、复习导入 二、研读课文 （一）朗读课文第一段并思考问题 1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？ 先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。 3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？ 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （二）朗读课文第二段并思考问题 1、作为千里马与普通马有什么不同？ 马之千里者，一食或尽粟一石 2、食马者能注意这一点并区别对待吗？ 食马者不知其能千里而食也 3、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？ “食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。 （三）朗读课文第三段并思考问题 1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 2、本段中哪句话点明了全文的中心？ “其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。 3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？ 借千里马难遇伯乐，终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。 4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？ 伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者 三、拓展延伸。 天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。 1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢? 韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。 2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？ 我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼 四、小结:： 韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我! 五、布置作业 背诵默写本文。统编版语文八年级下册第23课《马说》课件的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于统编版语文八年级下册第23课《马说》课件、统编版语文八年级下册第23课《马说》课件的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://www.scnuyjs.net/post/6574.html发布于：2025-12-09
